解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。 闻歌者，所以发德也；舞者 ，所以明功也。 高庙酎，奏武德、文 始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文 皇帝临天下 ，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生 。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚 侔天地，利 泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月， 而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。然后祖宗之功 德著於竹帛， 施于万世，永永无穷，朕甚嘉 之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉 等言：“ 陛下永思孝道， 立昭德之舞以明孝文皇帝之 盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於 孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之 庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著 之竹帛，宣布天下 。”制曰：“可。”... 更多 >>