解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行 ，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶 ，无常形， 故能究万物之情。 不为物先， 不为物後，故能为万 物主。有法无法， 因时为业；有度无度，因物 与合。故曰“圣人不朽，时变是守 。虚者道之常也，因者君之纲”也。 群臣并至，使 各自明也。其实中其声 者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃 合大道， 混混冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡人所生 者神也，所讬者形也。神大用则竭， 形大劳则敝，形 神离则死。死 者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之， 神者生之 本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以 治天下”，何由... 更多 >>