解释 : 凡音之起， 由人心生也 。人心之动，物 使之然也。感於物而动， 故形於声；声相应，故生变 ；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐 也。乐者，音之所由 生也，其本在人心感於物 也。是故其哀心 感者，其声噍以杀；其 乐心感者，其声啴以缓；其 喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者， 其声直以廉； 其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。 故礼以导其志， 乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>