解释 : 故云神至能见梦於 元王，而不能自出渔者之笼。身能十言 尽当，不能通使於 河，还报於江，贤能令人战胜攻取 ，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛 ；当时不利，又焉事 贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左 画方，右画圆 ；日月之明，而时蔽於浮云 。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不 能胜鬼神。地柱折，天 故毋椽， 又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为 刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空 虚；松柏为百木长，而守 门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾， 亦有所徐。物有 所拘，亦有所据。 罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎 ？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下 有阶，物... 更多 >>