解释 : 子夏答曰：“ 郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志， 四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣 ，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。 夫敬以和，何事不行？为人 君者，谨其 所好恶而已矣 。君好之则臣为之，上行之 则民从之。诗曰：‘ 诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此 六者，德音 之音也。然后钟磬竽瑟以和之 ，干戚旄狄以舞之 。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也 ，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以 立号，号以立横，横以立武。君子听 钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。 丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹 声滥，滥以立会，会以聚众。君子 听竽笙箫管之 声则思畜聚之臣。鼓鼙之声 讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思 将帅之臣。君子之听音， 非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>