解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰一 而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至 ，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是 岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始 。’於是黄帝迎日推 筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所 忠视其书不经，疑其妄 书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“受 此书申功 ，申功已死。”上曰：“申功何人 也？”卿曰：“申 功，齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复 当黄帝之时。 汉之圣者在 高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅 。封禅七十二王， 唯黄帝得上 泰山封’。申功 曰：‘汉主亦当上封 ，上封则能 仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常 游，与神会。黄 帝且战且学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与 神通。黄帝郊雍上帝 ，宿三月。鬼臾区号大鸿， 死葬雍，故鸿冢是也 。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒 门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂 胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上 龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上 ，乃悉持龙珣，龙珣拔 ，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天 ，乃抱其弓与龙胡珣号。故後世因 名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。 ’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得 如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太 室。... 更多 >>