解释 : 人有毁苏 秦者曰： “左右卖国反覆之臣也，将作乱。 ”苏秦恐得罪归， 而燕王不复官也 。苏秦见 燕王曰：“臣，东周之鄙人 也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐 之兵而得十城 ，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有 以不信伤臣於王者。臣之 不信，王之福也。臣闻忠 信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周 ，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事 大王，何若？”王曰： “足矣。”苏秦曰：“孝如 曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行 千里而事弱燕之危 王哉？廉如伯夷，义不为孤竹 君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去 ，抱柱而 死。有信如此，王又安能使之步行千里卻 齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“ 若不忠信耳，岂有 以忠信而得罪者乎？”苏秦 曰：“不 然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿 忧，吾已作药 酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲 言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿 言乎，则 恐其杀主父也。於是乎详 僵而弃酒。主父大怒，笞之 五十。故妾一僵而覆酒，上 存主父，下存 主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之 无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰： “先生复就故官。”益 厚遇之。... 更多 >>