解释 : 子夏答曰： “郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音 骜辟骄志，四者皆淫於 色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣 ，先祖是听。 ’夫肃肃，敬也；雍雍 ，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣 。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰 ：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉 鼓椌楬埙篪， 此六者，德音之 音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以 舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵 贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长 幼序也。钟声铿，铿以立号， 号以立横，横以立武。君子 听钟声则思武臣。石 声硜，硜以立别，别以 致死。君子听磬声则 思死封疆 之臣。丝 声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹 声滥，滥以立会，会以聚众。君 子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动， 动以进众。 君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所... 更多 >>