解释 : 四年，吴 使季札聘 於鲁，请观周乐。为歌周南 、召南。曰：“美哉，始基之矣， 犹未也。然勤而不 怨。”歌邶、 鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也 。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思 而不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也， 是其先亡乎？ ”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大 风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此 之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉 ，沨沨乎，大而■， 俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其 有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！ ”歌陈。 曰：“国无主，其能 久乎？”自郐以 下，无讥 焉。歌小雅 。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。” 歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲 而不诎，近 而不偪，远而不携，而迁不淫，复而 不厌，哀而不愁， 乐而不荒，用而不匮 ，广而不宣，施而不费， 取而不贪，处而不厎，行 而不流。五声和，八风平，节有度，守 有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者， 曰：“美哉，犹有感 。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛 也其若此乎？”见舞韶护者 ，曰：“圣人之 弘也，犹有惭德，圣人之难 也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾， 曰：“德至矣哉，大矣 ，如天之无不焘也，如地之无不载也， 虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢... 更多 >>