解释 : 道家无为 ，又曰无不为，其实易行， 其辞难知。其术以虚无 为本，以因 循为用。 无成埶，无常形，故能究 万物之情。不为物先，不为物後，故能为 万物主。有法无法，因 时为业；有度无度， 因物与合。故 曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣 并至，使各自明也。其实 中其声者谓之端，实不中其声者 谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分， 白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。 乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所 讬者形也。神大用则竭 ，形大劳则敝，形 神离则死。死者不可复 生，离者不可复 反，故圣人重之。由是观之，神者生之本 也，形者生之具也。不先 定其神，而曰“我有以治天下”，何 由哉？... 更多 >>