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[改]     2025年01月24日

解释 : 韩信曰:“汉王遇我甚厚,载我  以其车,衣我以其衣,食我以  其食。吾闻 之,乘人之车者载 人之患,衣人之衣者怀人之忧,食人  之食者死人之事,吾岂可以乡利倍义乎!”蒯生曰:“足  下自以为善汉王,欲建万世之业,臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时,相与为刎颈之交,後争张 黡、陈泽之事,二人相怨。常山 王背项王,奉项婴头 而窜,逃 归於汉王。汉王借兵而 东下,杀成安君 泜水之南,头 足异处,卒为天下笑。此二人相与,天下至驩也 。然而卒相禽者,何也?患生於多欲而人心难测 也。今足下欲行忠信 以交於汉王,必不能固於二君之相与也,而事多大於张黡、陈泽。故臣以为  足下必汉王之不危己,亦误矣。大夫种、范蠡存 亡越,霸句 践,立功成名 而身死亡。野兽已尽 而猎狗亨。夫以交友言之,则不如张耳之与成安君者也;以忠信言之,则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者 ,足以观矣。原足下 深虑之。且臣闻勇略 震主者身危,而功盖天下 者不赏。臣请言大王 功略:足下涉西河,虏魏 王,禽夏说,引兵下井陉,诛成安君,徇赵,胁燕,定齐,南摧楚人之兵二十万, 东杀龙且,西乡以报,此所谓功无二於天下,而略不世出者也 。今足下戴 震主之威,挟不赏之功 ,归楚,楚人不信;归汉, 汉人震恐 :足下欲持是安归乎?夫势 在人臣之位而有震主之 威,名高天下,窃为足下危之。”韩信谢曰:“先生且休矣,吾将念之。”... 更多 >>