解释 : 道家无为，又曰无不为，其实 易行，其辞 难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物 之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因 时为业； 有度无度，因物与合。 故曰“圣人不朽，时变是 守。虚者道之常也，因者 君之纲”也 。群臣并至，使各自明也。其实中其声 者谓之端，实不中其声 者谓之窾。窾言不听，奸 乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何 事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无 名。凡人所生者 神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳 则敝，形神离 则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣 人重之。由是观 之，神者生之本也 ，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>