解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞 难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故 能究万物之情。不为物先，不为物後， 故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变 是守。虚者道之常也，因者君之纲” 也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾 言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混 冥冥。光翟 天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。 死者不可复生，离者不可复反 ，故圣人重之。由 是观之，神者生之本也 ，形者生 之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？ ... 更多 >>