解释 : 燕王恨不用乐间 ，乐间既在赵，乃遗乐 间书曰：“纣之 时，箕子不用，犯谏不怠， 以冀其听；商容不达，身 祇辱焉， 以冀其变。及民志不入， 狱囚自出，然後二子 退隐。故纣负桀暴之累， 二子不失忠圣之名。何者 ？其忧患之尽矣。 今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽 ，以告邻里。二者，寡人不为君取也。”... 更多 >>