解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周乐。为歌周南、召南。 曰：“美哉，始基之矣，犹未也。 然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊 乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而 不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡 乎？”歌 齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表 东海者，其太公乎？国未可量也 。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐 而不淫，其周公之东 乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能 夏则大，大之至也， 其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■ ，俭而易，行以德辅，此则盟主 也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧 之远也？非 令德之後，谁能若是！”歌陈。 曰：“国无主，其能久乎？ ”自郐以下， 无讥焉。歌小雅 。曰：“美哉，思而不贰，怨而不 言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲 而有直体，其文王之德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而不诎，近而 不偪，远而不携， 而迁不淫，复而不厌，哀而 不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和， 八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之 盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难 也！”见舞大夏，曰： “美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞 招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也， 如地之无 不载也，虽甚盛德，无以 加矣。观止矣，若有他乐， 吾不敢观。”... 更多 >>