解释 : 王者功成作乐， 治定制礼。其功大者其乐备 ，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时 ，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备 而不偏者 ，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而 礼制行也；流而不息 ，合同而化，而乐 兴也。春作夏长，仁也 ；秋敛冬 藏，义也。仁近於乐，义近 於礼。乐者敦和，率神而从 天；礼者辨宜，居 鬼而从地。故 圣人作乐以应天， 作礼以配地。礼乐明备，天地官... 更多 >>