解释 : 正月，有 司言曰：“蚤建太子，所以尊宗 庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民 未有嗛志。今纵不能博 求天下贤 圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也 。谓天下何？其安之。”有 司曰：“豫 建太子，所以重宗庙社稷，不 忘天下也。 ”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴 王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南 王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗 室昆弟有功臣 ，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能 终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子， 非所以忧天下也。朕甚不 取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。 立嗣必子，所从来远矣。 高帝亲率士大夫 ，始平天 下，建诸 侯，为帝者太祖。诸侯王 及列侯始受国者皆 亦为其国祖。子孙继嗣，世 世弗绝，天下之大义也，故高帝 设之以抚海内。今 释宜建而更选於诸侯及宗 室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚 慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天 下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>