解释 : 故云神至能见梦於元 王，而不能自出渔者之笼。 身能十言尽当，不能通 使於河，还报於江，贤能令 人战胜攻取，不能自解於刀 锋，免剥刺之患。圣能先知 亟见，而不能令卫平无言。 言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆 常，士有適然。是故明 有所不见 ，听有所不闻；人 虽贤，不能左画方，右画圆； 日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何 责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶 ，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相 佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於 即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉 有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘 ，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？ 物安可全乎？天 尚不全，故 世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下 有阶，物... 更多 >>