解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志， 宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭 祀不用也。诗曰 ：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也； 雍雍，和也。夫敬以和，何 事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣 。君好之则臣为之， 上行之则民从之。诗曰：‘ 诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌 楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。 此所以祭先王之庙也 ，所以献酬酳酢也 ，所以官序贵贱各得其宜也 ，此所以示後世有尊卑长 幼序也。钟声铿，铿以立号，号 以立横，横以 立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子 听磬声则思死封疆之 臣。丝声 哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之 臣。竹声 滥，滥以立会，会以聚众。君子 听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之 声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非 听其铿鎗而已也，彼亦有所 合之也。”... 更多 >>