解释 : 居今之世，志古之道，所以自镜也 ，未必尽同。帝王者各殊礼 而异务，要以成功为 统纪，岂可 绲乎？观所以得尊宠及 所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？於是 谨其终始，表其文，颇有所不尽本末；著其 明，疑者阙之。後有君 子，欲推而列之，得以览 焉。... 更多 >>