解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“ 必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子 之迂也！奚其正？” “野哉由也 ！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺； 言不顺，则事不 成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中； 刑罚不中，则民无所错手足 。故君子名之必可言也，言之必可行也。 君子于其言，无所苟而已矣 。”... 更多 >>