解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫锦为民祠魏脽 后土营旁，见地如钩状 ，掊视得鼎。鼎大异於众鼎 ，文镂毋款识，怪之 ，言吏。吏告河东太守胜 ，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎 至甘泉，从行，上荐之。 至中山，晏温，有黄云盖 焉。有麃过，上自射之，因 以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报， 鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系 终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝 ■烹上帝鬼神。遭圣 则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏 而不见。 颂云‘自堂徂 基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒， 不虞不骜，胡考之休’。今鼎 至甘泉，光润龙变，承 休无疆。合兹中山，有 黄白云降盖，若兽为符 ，路弓乘矢，集获坛下，报 祠大飨。惟受 命而帝者心知其意而合德 焉。鼎宜见於祖祢 ，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>