解释 : 赵文、赵造、周袑 、赵俊皆谏止王 毋胡服，如故法便。王曰 ：“先王不同俗，何古之 法？帝王不相 袭，何礼之循？虙戏、神农 教而不诛，黄帝、尧、 舜诛而不怒。 及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服 器械各便其 用。故礼也不必一道，而便 国不必古。圣人之兴 也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而 灭。然则反古未可非，而循礼 未足多也。且服奇者志淫， 则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易， 则是吴、越无秀士 也。且圣人利身谓之服 ，便事谓之礼。夫进退 之节，衣服之 制者，所以齐常民也，非所以论贤 者也。故齐民与俗流 ，贤者与变俱。故谚曰‘ 以书御者不尽马之 情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>