解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於 伦理者也 。是故知声而不知音 者，禽兽是也；知音而 不知乐者，众庶是也。唯君子 为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐， 审乐以知政，而治道 备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言 乐知乐则 几於礼矣。礼乐皆得，谓之 有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。 清庙之瑟，硃弦而疏越，一 倡而三叹，有遗音 者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有 遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极 口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也 。... 更多 >>