解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周 南、召南。曰：“美哉，始基 之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘 、卫。曰：“美哉，渊乎 ，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其 卫风乎？” 歌王。曰：“美哉，思而不 惧，其周之东乎？”歌 郑。曰：“其细已甚，民不 堪也，是其 先亡乎？”歌齐。曰：“美哉 ，泱泱乎大风也哉。表东海者，其 太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而 不淫，其周公之东乎 ？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■ ，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有 陶唐氏之遗 风乎？不 然，何忧之远也？非令德 之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美 哉，思而不贰，怨 而不言，其周德之衰 乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅 。曰：“广哉 ，熙熙乎， 曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费 ，取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声和， 八风平，节有度， 守有序，盛德之所同 也。”见舞象箾 、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见 舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘 也，犹有 惭德，圣人之 难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及 之？”见舞 招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也， 如地之无不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观 止矣，若有他乐，吾不 敢观。”... 更多 >>