解释 : 子路曰：“卫君 待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子 路曰：“有是哉，子之 迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不 知，盖阙如也。名 不正，则言不顺；言不 顺，则事不成；事不成， 则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑 罚不中，则民无所错手足。故君子 名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所 苟而已矣。... 更多 >>