解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚 无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物 之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业； 有度无度，因物与合。 故曰“圣人 不朽，时变 是守。虚者道之 常也，因者君 之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端， 实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳， 何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。 凡人所生者神 也，所讬 者形也。神大用则 竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之 具也。不先定其神，而曰“ 我有以治... 更多 >>