解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之 佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公 孙卿曰：“ 今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦 冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎 宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神 策，是岁 己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日 推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八 十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其 妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿 因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰： “受此书申公，申 公已死。”上曰：“ 申公何人也 ？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有 此鼎书。曰‘汉兴 复当黄帝之时’。曰‘汉之 圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而 与神通，封禅。封禅七十二王， 唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。 黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八 ，而三在蛮 夷，五在中国。中国华山、首山 、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所 常游，与神会。 黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。 百馀岁然後得与神 通。黄帝郊 雍上帝， 宿三月。 鬼臾区号大鸿，死葬 雍，故鸿冢 是也。其後黄帝接 万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采 首山铜，铸鼎 於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝 。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上 去。馀小臣不得上，乃悉持龙 珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号 。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视 去妻子如脱鵕耳 。”乃拜卿为郎，东使 候神於太室。... 更多 >>