解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之 宝，垂明月之珠，服太阿之 剑，乘纤离之马，建 翠凤之旗，树灵鼍之鼓 。此数宝者，秦不 生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧 不饰朝廷，犀 象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为 用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可 ，则是宛珠之 簪，傅玑之 珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前 ，而随俗 雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕 叩缶而就郑卫，退弹筝 而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直 ，非秦者去，为客者逐 。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎 人民也。此非所以跨海内制 诸侯之术也。... 更多 >>