解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音 燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜 辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和 鸣，先祖是听。’夫肃肃 ，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之 谓也。然后圣 人作为鞉鼓椌楬埙篪， 此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干 戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳 酢也，所以 官序贵贱各得其宜 也，此所以示後世有尊卑长幼 序也。钟声铿，铿以立号 ，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣 。石声硜，硜以立别，别 以致死。君子听 磬声则思死 封疆之臣 。丝声哀，哀以立廉，廉 以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声 滥，滥以 立会，会以 聚众。君子听竽笙箫 管之声则思畜聚之 臣。鼓鼙之声讙 ，讙以立动，动以进众。君 子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非 听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>