解释 : 易大传：“天下一致而百 虑，同归而 殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃 观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所 畏；然其序四时之大顺，不可失也 。儒者博 而寡要，劳而少功，是以其 事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇 长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以 其事不可遍循；然其彊本节用，不可废 也。法家严而少恩；然其 正君臣上下之分 ，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一， 动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳 之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所 不宜，指约而 易操，事少而功多。儒 者则不然。以为人主天下之仪表也 ，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌 聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形 神骚动，欲与 天地长久，非所闻也。... 更多 >>