解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先？”“必 也正名乎 ！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则 言不顺；言不 顺，则事不成；事 不成，则礼乐不兴 ；礼乐不兴，则刑罚不 中；刑罚不中， 则民无所 错手足。故君子名之必可言也，言之必可行 也。君子于其言，无所苟而已矣... 更多 >>