解释 : 孝景皇帝元年十月,制诏御史: “盖闻古者祖 有功而宗有 德,制礼乐 各有由。闻歌者,所 以发德也;舞者,所以明功也。高庙酎,奏武德、文始、 五行之舞。孝惠庙酎,奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下,通关梁,不异远方。除诽谤,去 肉刑,赏赐长老,收恤孤独 ,以育群生。减嗜欲,不受 献,不私其利也。罪人不帑, 不诛无罪。除刑,出美人,重绝人之世。 朕既不敏,不能识。 此皆上古之所不及,而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地,利泽施四海,靡不获福焉。明象乎日月,而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞,以明休德。然后祖宗之功 德著於竹帛,施于万世,永永无穷,朕甚嘉之 。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。” 丞相臣嘉等言:“陛下永思孝道,立昭德之舞以明孝文皇帝之盛 德。皆臣嘉等愚所 不及。臣谨议:世功 莫大於高皇 帝,德莫盛於孝文皇 帝,高皇庙宜为帝者太祖 之庙,孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之庙。天子宜世世 献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝 文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子,岁 献祖宗之庙。请著之竹帛,宣布 天下。”制曰:“可。”... 更多 >>