解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周乐。为歌周南、 召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫 康叔、武公之德如是，是其卫风乎 ？”歌王。曰：“美哉，思而不 惧，其周之东 乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡 乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国 未可量也。”歌豳。曰 ：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东 乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏 则大，大 之至也，其周之旧乎？”歌 魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而 ■，俭而 易，行以德辅，此则 盟主也。 ”歌唐。曰 ：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎 ？不然， 何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其 能久乎？”自郐以 下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言， 其周德之衰乎？犹有 先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其 文王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而 不倨，曲而不诎 ，近而不偪，远而不携，而 迁不淫，复而不厌，哀而不 愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声 和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。 ”见舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德 至矣哉，大矣，如天之 无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加 矣。观止矣，若有他 乐，吾不敢观。”... 更多 >>