解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实易行，其 辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能 究万物之情。不为物先，不为物後，故 能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因 物与合。故曰“圣人不朽， 时变是守。虚 者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至， 使各自明也。其 实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。 窾言不听，奸乃不生，贤不 肖自分，白黑乃形。在所 欲用耳， 何事不成。乃合 大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也， 所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复 生，离者不可复反，故圣 人重之。由是观之 ，神者生之本也，形者 生之具也。不先定其神， 而曰“我有以治天下” ，何由哉？... 更多 >>