解释 : 四年，吴使季札聘於鲁， 请观周乐。为歌周南、召南。曰 ：“美哉，始基之 矣，犹未也 。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其 卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思 而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“ 美哉，泱泱 乎大风也哉。表东海 者，其太公乎？国 未可量也。 ”歌豳。曰：“美哉，荡荡 乎，乐而不淫，其周公 之东乎？” 歌秦。曰：“此之谓夏声 。夫能夏则大，大之至 也，其周之旧 乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎 ？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不贰，怨 而不言，其周 德之衰乎？犹有 先王之遗 民也。”歌大雅。曰：“广 哉，熙熙乎 ，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而 不诎，近而不偪，远而不携 ，而迁不淫，复 而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不 匮，广而不宣， 施而不费 ，取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声和，八风 平，节有度，守有 序，盛德 之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美哉，周之 盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹 有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰 ：“美哉，勤而不德 ！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德 至矣哉，大矣，如天之无 不焘也，如地 之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>