解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下 权在韩信，欲为奇 策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。 ”韩信曰 ：“先生 相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以 此参之，万不失一。”韩信曰：“ 善。先生相寡人何如？”对 曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不 过封侯，又危不安。相君之背， 贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？ ”蒯通曰：“天下 初发难也，俊雄 豪桀建号壹呼，天下 之士云合雾集，鱼鳞櫜 鹓，熛至风起。当此之时， 忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪 之人肝胆涂地，父子暴 骸骨於中野，不可 胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷， 威震天下。然兵困於京、索之间，迫西 山而不能进者，三年於此 矣。汉王将数十万之众，距 巩、雒，阻山河之险，一日 数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂 走宛、叶之间，此所 谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而 粮食竭於内府，百姓罢极 怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能 息天下之 祸。当今两主之 命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。 臣原披腹 心，输肝胆，效愚 计，恐足下不能用 也。诚能听臣之计， 莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空 虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命 ，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大 弱彊，以立诸侯，诸 侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地 ，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君 王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反 受其咎； 时至不行，反受其 殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>