解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。 鼎大异於众鼎，文镂毋款 识，怪之，言 吏。吏告河东太守胜，胜以 闻。天子使使验问巫锦得鼎 无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉， 从行，上荐之。至中山，晏 温，有黄云 盖焉。有麃过，上 自射之，因以祭云。至长安， 公卿大夫 皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢， 岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰 庑未有报， 鼎曷为出哉？”有 司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也 。黄帝作宝鼎三 ，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹 上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐 鼎及鼒，不 虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉， 光润龙变，承休无疆。合兹中山，有 黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集 获坛下，报祠大飨。惟受命而 帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。” 制曰：“可... 更多 >>