解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备 ，其治辨者其礼具。干戚之舞 ，非备乐 也；亨孰而祀，非达 礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王 异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧， 礼备而不偏者 ，其唯大圣乎？天高地下 ，万物散殊，而礼制行也；流而不息， 合同而化，而乐 兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼 。乐者敦和，率神而从天 ；礼者辨宜，居鬼而从地。 故圣人作乐以应天，作礼以 配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>