解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加 焉必也。故商君之法，刑弃 灰於道者 。夫弃灰，薄罪也，而 被刑，重罚也。彼唯明主为能深督 轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是 故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又 不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必 行也，则庸人不释寻常。是 故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之 高百仞，而跛牧其上。夫楼 季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。 明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下 之利者，非有 异道也，能独断而审督 责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务 所以不犯，而事慈母之所 以败子也，则 亦不察於圣人之论矣。夫 不能行圣人之术，则舍为 天下役何事哉？可不哀邪！ ... 更多 >>