解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕 也。成王作颂，推己惩 艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德 ，满则弃礼，佚能思初，安能惟 始，沐浴膏 泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！ 传曰“治定功成， 礼乐乃兴”。海内人道益深，其 德益至，所乐者益异。满而不损则溢， 盈而不持 则倾。凡作乐者，所以节乐 。君子以谦退为礼 ，以损减为乐，乐其如此也。以为 州异国殊， 情习不同，故博采风俗，协比声律，以 补短移化 ，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱 满，以饰厥 性。故云雅颂之音理而 民正，嘄噭之声兴而士奋， 郑卫之曲 动而心淫。 及其调和谐合，鸟兽尽感 ，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>