解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞 ，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以 乐。婚姻者，居屋之大伦也 。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方 正博闻之士，咸登诸朝。 其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼， 以为天下先。太常议，与 博士弟子， 崇乡里之化，以广贤材焉 ’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也 ，建首善自京师始，由 内及外。今陛下昭至德， 开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四 方，太平之原也。古者政 教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八 已上，仪状端正者，补博 士弟子。郡国 县道邑有好文学，敬长上，肃政 教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所 二千石，二千石谨察可者，当与 计偕，诣太 常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上 ，补文学掌故缺；其高弟可 以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者 罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔 雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不 能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼 义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石 通一以上，补左右内史、大行卒 史；比百石 已下，补郡 太守卒史：皆各二 人，边郡一人。先用诵多 者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文 学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则 公卿大夫士吏斌斌多文学之 士矣。... 更多 >>