解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无 与二，休烈浃 洽，符瑞众变，期应绍至， 不特创见 。意者泰山、梁父设 坛场望幸，盖号 以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之 驩，缺王道之仪，群臣 恧焉。或谓 且天为质闇 ，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几 也。亦各并 时而荣，咸 济世而屈，说 者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德 以锡符，奉 符以行事，不为 进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款 天神，勒功中岳 ，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！ 天下之壮观，王者 之丕业，不可贬也。原陛下 全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日 月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥 文，作春秋一艺 ，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万 世得激清流， 扬微波，蜚英声，腾 茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而 览焉。”... 更多 >>