解释 : 易大传：“天下一致而百虑 ，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直 所从言之异路，有省 不省耳。尝窃观阴阳之术 ，大祥而众忌讳，使人拘而 多所畏；然其序四时之大顺，不可失 也。儒者博而寡要，劳 而少功，是以其 事难尽从 ；然其序君臣父子 之礼，列夫 妇长幼之别，不可易 也。墨者 俭而难遵，是以其事不可遍 循；然其彊本节用，不可废 也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭 而善失真；然其正名实，不可不察也 。道家使 人精神专一，动 合无形，赡足万物。其为 术也，因阴阳之大 顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移， 应物变化， 立俗施事， 无所不宜，指约而易操， 事少而功 多。儒者则不然。以 为人主天下之仪表 也，主倡而臣和，主 先而臣随。如此则主劳而臣逸 。至於大道 之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神 大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地 长久，非所闻... 更多 >>