解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚 ，载我以其车，衣我 以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载 人之患，衣 人之衣者怀人之 忧，食人之 食者死人之事，吾岂可以乡利倍 义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为 布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项 王，奉项婴头而窜，逃 归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相 与，天下至驩也。然 而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行 忠信以交於汉 王，必不能固 於二君之 相与也， 而事多大於张黡、陈泽 。故臣以为足下必汉王之不危己， 亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成 名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳 之与成安君 者也；以 忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於 句践也。此二人者 ，足以观矣。原 足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖 天下者不赏。 臣请言大 王功略：足下涉西河， 虏魏王，禽夏说，引兵下井 陉，诛成安君，徇赵 ，胁燕，定 齐，南摧 楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡 以报，此所谓 功无二於 天下，而略不世出者也。今足下戴震主 之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下 欲持是安归乎？夫势在人 臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰 ：“先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>