解释 : 五月，齐太仓令淳于公有 罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男， 有女五人。太仓公将行会逮，骂其女 曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上 书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死 者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为 官婢，赎父刑罪，使得 自新。”书奏天子，天子怜悲其 意，乃下诏曰：“盖闻有虞 氏之时，画衣冠异章服 以为僇，而民不 犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其 咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉 。诗曰‘恺悌君子 ，民之父母’ 。今人有 过，教未施而刑加焉？或 欲改行为善而道毋 由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也 ，岂称为民父母之意哉！其 除肉刑。”... 更多 >>