解释 : 武涉已去，齐人 蒯通知天下权在 韩信，欲为 奇策而感 动之，以 相人说韩信 曰：“仆尝受相人之 术。”韩信曰： “先生相人何 如？”对曰：“贵贱 在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先 生相寡人 何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右 去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯 ，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何 谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜 鹓，熛至风起。当此之 时，忧在亡秦而已。今楚汉分 争，使天下无罪之人肝胆涂 地，父子暴骸骨於中 野，不可胜数。楚人起彭城， 转斗逐北， 至於荥阳，乘利 席卷，威震天下。然兵困 於京、索之间，迫西山而不 能进者，三年於此矣。 汉王将数十万之众， 距巩、雒，阻山河之险，一 日数战，无尺寸 之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂 走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险 塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势 非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两 主之命县於足下。足下为汉则汉 胜，与楚 则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下 不能用也。诚 能听臣之计，莫若两 利而俱存之，参 分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以 足下之贤圣，有甲兵之 众，据彊齐，从燕、赵 ，出空虚之地而制其後， 因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割 大弱彊，以 立诸侯，诸侯已立 ，天下服听而归德於齐。 案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於 齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>