解释 : 凡音之起 ，由人心生也。人心之动，物使之 然也。感於物而动，故形 於声；声相应，故生变；变 成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之 乐也。乐者，音之所由生 也，其本在人心感於物也。是 故其哀心感者，其声噍 以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散 ；其怒心感者，其声粗以 厉；其敬心感者，其声直以廉 ；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后 动，是故先王慎所以感之。故礼以导 其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治 道也。... 更多 >>