解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美 哉，始基之矣，犹未 也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰 ：“美哉，思而不惧 ，其周之东乎？” 歌郑。曰：“ 其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表 东海者，其太公 乎？国未可量也。”歌 豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而 不淫，其周公之东乎 ？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏 则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨 沨乎，大而■ ，俭而易， 行以德辅，此 则盟主也。”歌唐。 曰：“思深哉，其 有陶唐氏之遗风乎？不然 ，何忧之远也？非 令德之後，谁能若是！” 歌陈。曰：“国无 主，其能久乎？”自 郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉 ，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其 文王之德乎？ ”歌颂。曰：“至矣哉， 直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而 不厌，哀而不愁 ，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流 。五声和，八风平，节有 度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。” 见舞大武，曰：“美哉，周 之盛也其若此乎？”见舞韶 护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德， 圣人之难也！”见舞大 夏，曰：“美哉，勤而不德 ！非禹其谁能 及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大 矣，如天之 无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾 不敢观。... 更多 >>