解释 : 王者功成作乐，治定制礼。 其功大者其乐备，其治辨者其礼 具。干戚之舞 ，非备乐也； 亨孰而祀，非达礼也。五帝 殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣 。及夫敦乐而无 忧，礼备而不偏者，其唯大 圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而 不息，合同而化，而 乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近 於乐，义近於礼。乐者 敦和，率神而从天；礼者 辨宜，居鬼而 从地。故圣人作乐以应天，作 礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>